ביאור יש"ר על התורה, בראשית כג:ט

מערת המכפלה, המערה ההיא כפולה היתה, כלומר ב' מערות ביחד, ומפני זה נקראת בשם מכפלה, שהוא שם העצם לה, אבל לא שם התואר בעבור היותה כפולה, כי אז היה ראוי להיות המערה המכפלה, ולא מערת המכפלה בסמיכות, אלא שבעבור המערה קראו אח"ז את כל הבקעה ההיא מכפלה, כמו שאמר הכתוב ויקם שדה עפרון אשר במכפלה, והנה אין ספק שהיה אברהם חפץ במערה ההיא מפני הקבלה שהיתה בידו שנקברו שם אדם וחוה, אבל עפרון לא ידע מזה דבר:

בכסף מלא, שלם במשקלו ולא יחסר דבר וכן עשה שנאמר עובר לסוחר:

בתוככם לאחזת קבר, שיעורו, יתננה לי לאחוזת קבר בתוככם: