ביאור יש"ר על התורה, בראשית יט:יג

כי משחתים אנחנו, אע"פי שאחד היה המשחית והאחר בא להציל את לוט, הנה עסק הפיכת סדום והצלת לוט על שניהם יקרא, כי זה עוזר לזה, ולא היו יכולים לעשות דבר זה בלא זה:

את המקום הזה, לא עיר סדום בלבד, אלא כל המקום שכולל כל ערי הככר:

כי גדלה צעקתם, צעקת העשוקים והאביונים אשר התעללו בם, אלה צועקים עליהם:

וישלחנו, בבנין הכבד, לפי שהוא שילוח של השחתה כדכתיב ושן בהמות אשלח בם (דברים ל"ב כ"ד), והנה עתה הודיעו ללוט שהם שילוחיו של מקום, כי עד עתה היה סבור שהם בני אדם:

לשחתה, בכינוי נקבה, כי הוא מוסב אל המדינה או אל הארץ ההיא, אבל מקום על הרוב לשון זכר הוא: