ביאור יש"ר על התורה, בראשית יז:ט

ואתה, וא"ו מוסיף על ענין ראשון, כמו שאני הבטחתיך להקים בריתי ביני ובינך כן אתה היה זהיר לשמרו, ומהו שמירתו, זאת בריתי אשר תשמרו המול לכם וכו', והשמירה היא בלב, כמו ואביו שמר את הדבר (לקמן ל"ז י"א), כדי לשמור דבר תמיד בלב צריך אות מורגש יורה על אותו ענין ומעיר הזכירה עליו, וא"כ מצות המילה תהיה אות על הברית שכרתי עמכם, וע"י זכירת האות תשמרו הברית, וזהו שכתוב בסמוך והיה לאות ברית ביני וביניכם (פסוק י"א):