ביאור יש"ר על התורה, בראשית יז:כג

את ישמעאל בנו, בתחלה מל את ישמעאל וכל בני ביתו, ואח"כ מל את עצמו, שאילו הקדים מילתו היה חולה או מסוכן בה, ולא היה יכול להשתדל במילתם:

בעצם היום הזה, מליצה זו פירשנוה (לעיל ז' י"ג), ובא להגיד שבחו של א"א ע"ה, שאע"פי שעבר קצת מהיום ההוא בעבור הנבואה הגדולה שבאה אליו, עכ"ז נזדרז מאד בעשיית המצוה, וטרם בוא השמש ביום ההוא עצמו שנדבר האל עמו השלים להמול את עצמו וישמעאל בנו וי"ח איש ילידי ביתו מלבד מקנת כספו: