ביאור יש"ר על התורה, בראשית יז:טו

ויאמר אלהים אל אברהם, עתה בא לבשרו ששרה אשתו תלד לו בן, כי עם היות שהבטיחו כבר בריבוי הזרע כמה פעמים, הנה חשב אברהם שכל ההבטחות האלה יתקיימו בישמעאל ושלכן נתגלה המלאך להגר בהריונה להודיעה כי בנה יהיה הזרע הנבחר, ולפי שזו הבטחה חדשה שלא עלתה על לב אברהם מעולם בהיות שידע כי שרה עקרה היתה, לכן בא בתחלתה ויאמר אלהים אל אברהם עם כי כל האמירות האלה בכלל נבואה אחת היו, כי בסוף כולם נאמר ויכל לדבר אתו וכו':

לא תקרא את שמה שרי, דמשמע שרה לי ולא לאחרים, כי שרה סתם יהיה שמה, שתהיה שרה וגברת להמון גוים רבים: