ביאור יש"ר על התורה, בראשית טו:יז

ויהי השמש באה, זמן עבר, ופי' כבר באה ולכן הוא מלעיל:

ועלטה, הוא חשך אפלה:

תנור עשן ולפיד אש, אמר שראה דמות תנור מעלה עשן ובתוכו לפיד אש, והיה זה כעין מראה דמות כבוד ה' הנגלה בהר סיני לעיני כל העם, כי גם שם כתוב ויעל עשנו כעשן הכבשן (שמות י"ט י"ח) ומראה כבוד ה' כאש אוכלת (שם כ"ד י"ז), והמראה הזאת עברה בין הגזרים לאות על כריתת הברית שהיא השבועה שנשבע השם לאברהם על ירושת הארץ, ועליה רמז ליצחק באמרו כי לך ולזרעך אתן את כל הארצות האל והקימותי את השבועה אשר נשבעתי לאברהם אביך (לקמן כ"ו ג'):