ביאור יש"ר על התורה, בראשית יד:ג

כל אלה, החמשה המלכים הנזכרים:

חברו, נתחברו ונתאספו בעמק השדים להועץ יחד ולמרוד בכדרלעמר, ולפי שהמלחמה הזאת היתה בעמק השדים סמוך לערי הככר, והיה קשה להבין איך ולמה יצא כדרלעומר המולך אצל נהר פרת חוץ למלכותו ובא ממרחק רב כזה להלחם בעמק השדים, לכן הודיע הכתוב (פסוק ה' ו' ז') טעם היציאה הזאת, שהוא להלחם עם הרפאים, הזוזים, האימים, החורי, העמלקי והאמורי, שע"י כך באו מלכי פרת עד עמק השדים, כמו שיתבאר:

השדים, כך שם העמק, יהיה מלשון שדה ע"ש שדות הרבה שהיו שם או מלשון סיד ע"ש שנוטלים משם אדמה לטיט של בנין, כמו שאמר בסמוך ועמק השדים בארות בארות חמר:

הוא ים המלח, העמק עצמו נעשה אח"כ ים בהפיכת הככר, והוא הנקרא ים המלח: