ביאור יש"ר על התורה, שמות ז:ט

כי ידבר אלכם פרעה, אם יאמר פרעה אך דבר שפתים אתך, ואם כדבריך שבאת אלי בשם ה' אלהי ישראל ושהוא עושה נפלאות הראני מופת ופלא ואדע כי כנים דבריך:

מטך, הוא מטה משה שנתנו כאהרן:

יהי לתנין, זהו המופת הראשון ואחריו בא הסדר הראשון של מכות שהם דם וצפרדע, והיה כמו תוכחת והתראה לפרעה אם לא יכנע לפני ה' יבאו עליו שתי מכות גדולות, ורמז במופת התנין שהסדר הבא אחריו יהיה כלו מן היאור כי התנין הוא הדג הגדול אשר במים כמו ויברא אלהים את התנינים הגדולים (בראשית א' כ"ט), וכן דם וצפרדע היו ביאור, ובא הסדר הראשון על מצרים לפי שכחשו בה' ויאמרו לא הוא, וכאילו הוא עולם של הפקר, ופרעה התפאר בשבט מלכותו והתקומם בו נגד ה' ב"ה, ולכן עשה משה המופת הזה במטה האלהים להודיעו כי לה' המלוכה, והוא לבדו גוזר ומקיים, ושהמסרב נגד חקי האל יענש הפלא ופלא, כי יהפך לו המטה לתנין בולע ומשחית: