ביאור יש"ר על התורה, שמות ד:ח

והיה אם לא יאמינו, השם ידע אם יאמינו או לא יאמינו, רק הכתוב דבר כנגד משה שאם יהיו קצת ישראל שלא יאמינו לאות א' יאמינו לאות האחרון:

לקל האת, אין לאות קול, אבל כן דרך הכתוב כמו מות וחיים ביד לשון (משלי י"ח כ"א):

האת האחרון, קראו אחרון אע"פי שיש שם אות שלישי בעבור שלא הראה לו עתה רק אלה ב' האותות, כי השלישי עתיד לעשות רק לפני העם: