ביאור יש"ר על התורה, שמות לא:יג

אך את שבתתי, אפילו מלאכת המשכן לא תעשו בשבת וטעם שבתותי, בעבור כי שבתות השנה רבים:

תשמרו, השמירה היא בלב, וע"י שישמור האדם מצות השם בלבו, יתעורר לקיימה ולעשותה:

אות הוא ביני וביניכם, שאתם שובתים ממלאכה ביום השביעי דוגמת השביתה בבריאה, לפי שאתם עמי, ואני אלהיכם מחוקקיכם, כמו שאמר וזכרת כי עבד היית וגו' על כן צוך ה' אלהיך לעשות את יום השבת (דברים ה' י"ד), וזהו לדעת כי אני ה' מקדשכם, המבדיל אתכם מכל העמים ומיחד אתכם לעם נחלה, בהנחילי לכם את יום מנוחתי למנוחה: