ביאור יש"ר על התורה, שמות יט:ה

ושמרתם את בריתי, שאכרות עמכם על שמירת התורה:

והייתם לי סגלה, מענין וסגולת המלכים והמדינות (קהלת ב' ח), כדרך המלכים המיחדים לעצמם ולצרכם חלק ממדינתם ומחבבים אותו יותר משאר ארצם, ויקרא כל הדבר החביב על האדם סגולה, כן תהיו לי סגולה:

כי לי כל הארץ, מלת לי מורה על קנין וחביבות, כמו והיו לי הלוים (במדבר ח' י"ד), ומי שהוא בקהל גוים נבזים וחסרים ואומרים לו אתה תהיה הסגולה שבכולם אין יתרונו יתרון, אבל בהיותו בקהל נכבדים וגדולים ועכ"ז עושים אותו סגולה מכולם זה אות על יתרונו וגדולתו, כך אמר הקב"ה אם תשמעו בקולי תהיו לי סגולה מכל העמים, ושמא תאמרו ומה יתרוננו, דעו כי לי כל הארץ וכל המין האנושי חביב ויקר אצלי מכל הנמצאים השפלים, כאמרם ז"ל חביב אדם שנברא בצלם, אלא שאתם תהיו לי ממלכת וכו':