ביאור יש"ר על התורה, שמות יא:ה

הישב על כסאו, הראוי לשבת על כסאו אחריו, והזכיר הנכבד מכל מצרים שהוא בן המלך והנבזה מכלם שהוא בכור השפחה לומר שלא ימלט גם אחד מבכורי מצרים:

אשר אחר הרחים, ולהלן הוא אומר עד בכור השבי אשר בבית הבור, אלא שהענין אחד, כי בכור השפחה כמו בכור השבי כי השבויה שכחה היא והעבד טוחן בבית האסורים ובלילה שמים אותו בבור והנה מלת אשר יתכן שמוסב על בכור, ולא על השפחה, כי אליו עיקר כונת הכתוב:

וכל בכור בהמה, שהיו עובדים אותם כאלוהות: