ביאור יש"ר על התורה, דברים ד:מה

אלה העדות והחקים והמשפטים, יתכן שכתוב זה הוא מאמר מסוגר והטעם שבא לומר וזאת התורה אשר שם משה לפני בני ישראל בעבר הירדן בגיא וכו', והפסיק בינתים במאמר אלה העדות לומר שהן הן הדברים בעצמם שאמר משה לבני ישראל כבר בצאתם ממצרים אבל הוסיף עוד לבאר אותן העדות והחקים, כמו שנאמר למעלה בעבר הירדן בארץ מואב הואיל משה באר וכו':