ביאור יש"ר על התורה, דברים לג:כז

מענה אלהי קדם, מעון כמו סוכה, והעד ויהי בשלם סוכו ומעונתו בציון (תהלים ע"ו ג'), ופי' הכתוב המעון והמחסה שלך הוא אלהי קדם, כי הוא ית' חופף עליך כל היום ובאברתו יסך לך, ובלשון הזה ממש אמר אדון הנביאים בתפילתו ה' מעון אתה היית לנו (שם צ' א'), ופירוש אלהי קדם, שקדם לכל נמצא:

ומתחת זרעת עולם, השם מעונתך ממעל וזרועות עולם יתמכו אותך מתחת, ולשון זרוע הוא כנוי אל הדבר הסומך והמחזיק, ומלת עולם על הזמן כמו בכל המקרא, והכונה כמו שהשם מגין עליך ממעל, הן יהיה לך מתחת סעד ומשען קיים שעליו תוכל להתקיים, והוא הארץ הנבחרת אשר נשבע השם לאבותיך לתת לך, ולכן אמר ויגרש מפניך אויב, שהם הכנענים היושבים בתוכה:

ויאמר השמד, וצוה אותך לאמר, השמד אותם, כענין שכתוב כי החרם תחרימם: