ביאור יש"ר על התורה, דברים כח:נ

עז פנים, שפניו שומרים את תמונתם ולא ישתנו לא מן הבושת ולא מן החמלה והחנינה, וכבר הודעתיך (בראשית מ"ט ז') שתואר עז בפת"ח נופל על הכח השוקד זמן רב על מצבו ואינו פוסק במהרה, ואף כאן זדון לבם ואכזריותם אינו פוסק עד שימלאו תאותם, ולא ישיבו אחור ימינם מבלע אם יפגשו זקן בחוצות או נער קטון, שראוי יותר לחמול עליהם בעבור חולשתם: