ביאור יש"ר על התורה, דברים כו:ב

מראשית כל פרי האדמה, קבלו חז"ל שאין מביאין בכורים אלא משבעת המינים שנשתבחה בהם א"י:

אשר תביא מארצך, הפירות אשר תביא אל ביתך מן השדה תפריש מהם ראשיתם, ולא נתן הכתוב בו שיעור אלא פרי אחד פוטר כל המין:

מארצך, פרט לארץ עמון ומואב ומצרים, שאין מביאין בכורים אלא מא"י:

בטנא, כדמות סל:

אל המקום אשר יבחר, כמו שנאמר ראשית בכורי אדמתך תביא בית ה' אלהיך, שלא יקריב הבכורים באחד משעריו, ולא בנוב או בגבעון בהיות המשכן שם, אלא בבית עולמים, ובספרי אמרו שגם בשילה היה מותר להביא, והטעם לפי שגם משכן שילה נקרא בית שנאמר ותביאהו בית ה' שילה, והתורה אמרה תביא בית ה' אלהיך: