ביאור יש"ר על התורה, דברים יב:כה

למען ייטב לך, כפי הטעם שביארנו באיסור הדם (ויקרא י"ז) יתברר שכל האוכל בם משחית נפשו, כי מערב חלקי דם הבע"ח הפחותים עם חלקי דמו הנכבדים, ולהפך המשתמר ממנו מטיב לנפשו, ובשכר זה, אמר למען ייטב לך, שיזכה אל הטובות הרוחניות אשר נפש האדם מוכנת אליהן, כי הבא ליטהר מסייעין אותו:

ולבניך אחריך, לפי שהאב מזכה את בניו, בחמשה דברים, ומהן גם החכמה שהיא חכמת המנהגים הישרים, לכן בהיות נפש האב טהורה ובלתי מגואלת באכילת דם הבע"ח יהיו גם בניו מוכנים אל החכמה ואל הדבקות האלהי:

כי תעשה הישר, כי אם לא תאכל דם אז תעשה הישר בעיני ה':