ביאור יש"ר על התורה, דברים א:לג

ההלך לפניכם, תחלה בדרך כלל, ובסוף הפסוק מפרש שההליכה היא בעמוד ענן ובעמוד אש:

לתור לכם מקום, הזכיר תחלה תכלית ההליכה לפניהם, והוא לתור להם מנוחה, ואח"כ אופן ההליכה, באש לילה ובענן יומם, לפי שהתכלית קודם במחשבה, אף שהאופן קודם במציאות: