רב פנינים על משלי ג:לה

ושמא תאמר ומי זה ראוי לחן ומתנת פירות כחכמים שבשמאלה עושר וכבוד ולמה ישוללו וימנעו מכבוד על חוסר לחמם לז"א כבוד וכו' לומר כבוד העה"ז אינו מתמיד כשל העה"ב לכן כבוד חכמים ינחלו הוא במקום המתייחס לנחלה בעה"ב והמקביל אליהם הם הכסילים ותראם ברוממות וכברד הוא שמרים אותם הקלון כי רעתם שהוא קלונם ירים אותם פה לרעתם להשמידם כמדובר וזהו וכסילים וכו':