רב פנינים על משלי יא:יג

והולך רכיל יקרא מגלה הסוד גם שלא יודיע הדבר למי שנאמר עליו רק שמגלה הסוד בלבד כי הלא לא יבצר מהשומעים הגיד דבר כי חברך חברא אית ליה כו' אך נאמן רוח ונפש באמת יקרא מי שאין צריך לומר שלא יגיד כי אם גם שבהודע הדבר מכסה ומחפה דבר בתחבולה ושנויי טעמים לשום מר למתוק לכסות ערות הלשון הרע מפני השלום: