רב פנינים על משלי י:כא

ושמא תאמר הלא יסכון זה לשמים לב לשמוע אליו כעשיר או דל או רשע אך הסיג הב' הוא סוג אוילים אשר לא ישמעו לקול מוסר כד"א חכמה ומוסר אוילים בזו מה תועיל לשון צדיק לז"א אמשול לך משל למה הדבר דומה לרועה עדרו ירעה בנאות דשא כי הנה השם לב לאכול יאכל ויחיה ואשר לא ישית לב לאכול ימות ואין על הרועה אשמת דבר כי הוא עשה את שלו כעובדא דגמרא בתורא דלא הוו לי' ככי כן הדבר הזה כי הלא שפתי צדיק ירעו רבים דרך כלל במרעה נועם שיח שפתיו שיאכלו וישתו בצמא את דבריו ויחיו והשם לבו לאכול ולקבל חיו יחיה אך אוילים בחסר לב אשר לא ישיתו לב ימותו ולא לאשמת הצדיק רק לחסרון לבם שלא ישיתו לב לשמוע דבריו הנעימים: