רש"י על זבחים קטו.

ובמאי אי נימא בלשמו אשם נמי ניפטריה - דהא לא חזי:

אלא שלא לשמו - הלכך חטאת פטור דלא חזי לפנים ואשם חייב דחזי לפנים ואף על גב דאין ראוי לשמו והיינו כרב חלקיה ודלא כרב הונא: