רש"י על שבת פג.

ור' עקיבא למאי הלכתא איתקש לנדה למשא - לחודה לוקשה לנבלה:

כרבה מתני לה - דאמר לעיל דר"ע לאבן מסמא נמי אקשה לנדה ולא מצי לאקושה לנבלה:

ובעי לה אליבא דר' עקיבא - מי מקיש נמי לענין נדה דאינה לאברים או לא: