רש"י על שבת עח.

בד"א - דבעינן שיעורא במוציא לר"ה:

אבל המצניע - והוציאו חייב בכל שהוא לקמיה פריך אטו מצניע לאו מוציא הוא:

ר' שמעון אומר בד"א - דמיחייב בשיעורא זוטא כי האי:

במצניע - בשיעור הזה וחזר והוציאו:

אבל במוציא - אדם שלא הצניעו והוציאו אינו חייב אלא ברביעית:

במוציא שופכין - אדם שלא הצניען אינו חייב אלא ברביעית דבציר מהכי לא חזו כדלקמן לגבל טיט: