רש"י על שבת כט:

מתני' מפני נכרים - כגון פרסיים שהיה להם יום חג שאין מניחין אור אלא בבית עבודת אלילים שלהם:

ומפני הלסטין - שלא יראו שיש שם אדם ויבאו עליו:

ומפני רוח רעה - הבאה עליו וכשאינו רואה נוח לו:

פטור - ובגמרא מפרש לכולה:

כחס על הנר - שראוהו שמתקלקל וחס עליו וכבה את הפתילה:

הנר - קרוייזי"ל:

חייב - מפרש לה:

פוטר בכולן - מפרש בגמרא (דף לא:):

שהוא עושה פחם - בכיבוי זה והוי מלאכה הצריכה לגופה כדאמר בגמרא: