שלא בזמנו שהוא כשר לשם אחרים - דנפקא לן לקמן (פסחים דף ע:) מוזבחת פסח צאן ובקר דפסח שניתותר לאחר הפסח קרב שלמים ואף קודם הפסח נמי נפקא לן בפ"ק דזבחים מקרא אחרינא מואם מן הצאן קרבנו לזבח שלמים דבר הבא מן הצאן דהיינו פסח יהא לזבח שלמים:
אחרים כשרים לשמו - דהא איתקש פסולו לשם אחרים ופסול לאחרים לשמו: