רש"י על נדה מה:

גמ' למה לי - ממילא ידענא דמכאן ואילך לא בעי בדיקה:

סד"א בודקין לעולם - והאי דקתני בת אחת עשרה נבדקין למעוטי קודם זמן הזה דלא בדקינן ליה דאפילו ידע קטן הוא קמ"ל דלמעוטי אחר זמן נמי אתא: