רש"י על נדרים לב:

שס"ד ימים אית ליה וכו' - וימי השנה שס"ה ימים:

המליכו - השליטו:

אלו הן שתי עיניים - דלאחר שמל היה שלם בכל אבריו:

ראש הגוייה - הוא אבר:

מעשרה שליטים - שהן מועילין לגוף יותר מעשרה שליטים ואלו הן כו':

הוציאה - לכהונה:

על דיבורו של מלכי צדק - ניטלה ממנו הכהונה:

אין בין המודר הנאה מחבירו - שחבירו הדירו שלא יהנה ממנו בשום ענין:

למודר ממנו מאכל - שלא הדירו אלא הנאת מאכל:

אלא דריסת הרגל - לעבור בחצרו ולקצר דרכו:

וכלים - ולהשתמש בכלים של מדיר שאין עושין בהם מאכל דמודר הנאה אסור בדריסת הרגל דהיינו הנאה שמקצר דרכו ולהשתמש בכליו אבל מודר ממנו מאכל מותר בשתיהן לפי שזה לא הדיר ממנו אלא מאכל:

גמ' מאן תנא - דמודר הנאה אסור בדריסת הרגל ובכלים וכו' אע"ג דלא מיחזי הנאה:

רבי אליעזר היא דאמר אפילו ויתור כו' - ויתור זהו כגון שלקח מדה של תפוחים בפרוטה ולאחר שמדד לו המדה מוסיף לו שתים או שלשה וזהו דרך של חנוונין להוסיף על המדות משלהן הואיל ובלא תנאי נותן לו לא מיחזי כמקח אלא כמתנה ואליבא דרבי אליעזר אסור המודר באותו הויתור של מדידת פירות הכא נמי אף על גב דדריסת הרגל לא הויא הנאה גמורה אסור: