רש"י על נדרים כה.

אם כן אמאי משבע יתהון הכי על דעת המקום ועל דעתי לישבע יתהון דמקיימיתו תורה:

הוה משמע תורה אחת - שבכתב בלבד:

משמע מצות המלך - שבפרשה שום תשים עליך מלך (דברים י״ז:ט״ו) שיש שם מצות: