רש"י על נדרים כג.

והוו מצטערי רבנן - והיו נוסעים משמש לצל ומצל לשמש מרוב תוגה שלא היו יודעין לומר דבר פתח לחרטתו:

באוכלא דקצרי - כלי שמשימין בו הכובסין בגדיהן:

אין פותחין בנולד - שאין ראוי ליארע כזה אבל הני דאמרן דמצטערי רבנן לאו מילתא דנולד הוא:

אמר ליה האי נמי שכיחי אפיקורי דמצערי רבנן - כי האי ולא דמי לנולד:

מתני' ר"א בן יעקב אומר אף הרוצה להדיר את חבירו שיאכל - שאומר לו קונם שאין אתה נהנה לי אם לא תאכל עמי היינו נמי נדרי זרוזין שאינו מדירו אלא כדי לזרזו שיאכל עמו יאמר כל נדר שאני עתיד לידור יהא בטל:

גמ' לא שמע ליה - האי מודר ולא אתי למיכל בהדיה הואיל והנדר בטל: