רש"י על נדרים כב.

ולא פתחינן - לשום אדם בהאי אחר נדרים לבקר משום דהוי איום גדול שאפי' אין דעתו להפר יאמר עכשיו שרצונו להפר ולא בהני תרתי אחרנייתא נמי משום דהוי איום גדול ואומר שדעתו להפר ואינו כן:

כל הבוטה - כל הנודר כמו מבטא שפתיה (במדבר ל):

ולשון חכמים מרפא - שמתירין לו: