רש"י על מנחות צד:

היינו דבעינן סניפין - שאין שולי הלחם רחבים ואינו יושב:

אגב יוקרא דלחם - שזה מונח על זה מכבידו:

תלח - נשבר כמו תילחי תילחי (חולין דף נג:):