רש"י על מנחות עט.

מתני' הנסכים שקדשו בכלי - שנתנן בכלי ואחר כך נמצא זבח פסול:

אם יש זבח אחר - שאין לו נסכים יקריב אלו נסכים עמו:

ואם לאו - משקדשו בכלי נפסלו בלינה: