רש"י על קידושין כה.

וראשי אזנים - שפת האוזן:

ראש גוייה - גיד:

וראשי דדים שבאשה - אבל שבאיש אינן בולטין כל כך ואין זה שיפוע:

לחירות - דכולן אם קצצו לו רבו מום שבגלוי הוא ואינו חוזר:

רבי אומר היזה - דאע"ג דהזאה על הגלוי בעינן כדלקמיה:

רבי אומר אף הסירוס - מוסיף על אלו לענין עבד ושן ועין לא איצטריך ליה לרבי למנות בתוספתא דבהדיא כתיב וזיל קרי בי רב הוא ות"ק לא פליג בהא:

אף הלשון - שדרכו ליראות כשהוא מדבר ומום שבגלוי הוא: