רש"י על קידושין כה.

אלא רבי אומר סירוס - אע"פ שהן טמונין בכיס לעולם:

ולא מיבעיא לשון - שהוא נגלה לפרקים:

ומאי אף - דקאמר בן עזאי:

אקמייתא - קאי אעשרים וארבעה המנויין אצל נגעים דקאמר ת"ק עבד יוצא בהן לחירות מוסיף בן עזאי לענין עבד אף הלשון: