רש"י על ירמיהו מח
Rashi on Yirmiyahu 48 (Rashi on Jeremiah 48) · רש"י על ירמיהו · free full Hebrew text
A commentary on ירמיהו מח (Yirmiyahu 48).
Open in the reader →חשבון. ומדמן שם מקום ולפי שמותם הוא מזכיר פורענותם:
צעיריה. שולטנהא הצעירים מן המלכים:
מעלה הלוחית. שם מקום הוא מעלת הר:
כערוער. מגדל ערוער עשוי במדבר ואין סביביו ישוב כי אם שוכני אהלים ומגדל העומד באין ישוב נראה כחורבה כן תירגם יונתן ומנחם פי' כערוער שם עץ מעצי היער:
תנו ציץ למואב. תנו כנף למואב כל דבר תלאי התולה ובולט מן האדם ומן הבהמה קרוי ציץ כמו והיה לכם לציצית (במדבר ט״ו:ל״ט) ויקחני בציצת ראשי (יחזקאל ל"ח):
כי נצא תצא. כי במעופה וחפזון תצאו בגולה ויהיה נצא מגזרת נצה כן חברו מנחם וכן כי נצו גם נעו (איכה ד׳:ט״ו), ויונתן תרגם אעדו כתרא ממואב, תנו לאחרים ציץ הנזר אשר למואב:
מלאכת ה'. מלאכת השחתת מואב שהיא שליחותו של מקום:
צועים. מריקים וכן מהר צועה להפתח (ישעיהו נ״א:י״ד) הוא הלוך המעיים בשלשול:
ונפצו. ישברו כמו איכה נחשבו לנבלי חרש (איכה ד׳:ב׳) כל נבל ימלא יין (לעיל יג):
נודו לו. לשון קינה כמו אל תנוד לו:
שאלי נס ונמלטה. שאלי מן הנסים והנמלטים ממואב מה נהייתה אם נמלט כלום מהשחית:
השכירוהו. השקוהו תרעילה עד שישתכר:
תתנודד. היית מניד בראשך ומתלוצץ על חרבנו, ל"א כי מדי דבריך בו שהיית מתרונן על חרבנו אתה מתנודד לצאת בגולה וכת"י על דאסגיתון עליהון פתגמין בכן תטלטלון:
בעברי פי פחת. מקום שהמים כורין תחת גידודי שפת הנחל הגבוהים וכשהנחל מתמעט נמצאת הגומא ריקנית והיונה מקננת באחת מעב' הגומא וכשנחל רבה שוטף את הקן והיא נודדת משם כך שמעתי ויונתן לא תרגם כן והוה כיונא דשבקא פום שובכה ונחתא ושריא בארעית גובא:
עברתו ולא כן. שנאתו לישראל לא באמת ולא במשפט:
לא כן עשו. לא כגמול השיבו לזרע אברה' שנלחם עם המלכים והציל את לוט אביהם:
מבכי יעזר אבכה לך. כשנאמרה נבואה זו כבר חרבה יעזר והיא סמוכה למואב:
אבכה לך. אבכה בשבילך דוגמת אותו בכי כי גם את תחרבי כמוהו:
נטישותיך. לפי שדימה אותה לגפן דימה את גבוריה לנטישות הגפן:
קיצך. לשון קיץ תאנים וקצך שהיא ל' קץ אין בו יו"ד והצד"י דגושה:
לא ידרוך. ענבים בקול ענות הידד בשמחה כאשר היו עושים:
הידד לא הידד. שהידד יצעקו לא יהי הידד הראשון כי אם הידד של מנוסת חרב:
על כן יתרת עשה. על אשר גאוה עשה לכך אבדו:
איך חתה הילילו. הילילו עליה ואמרו איך חתה:
פחד ופחת. אלו ב' דברים קשים זה אצל זה שהפחד גורם לו לנוס והפחת מוכן ליפול בו:
בצל חשבון. שהיא גבוהה ויש לה צל:
עמדו. הנסים לנוח בצל אשר לא היה בהן עוד כח לנוס:
מבן סיחון. מעיר סיחון כמו בן ראובן (ביהושע ט):
וקדקד. אטריפירצד"א בלע"ז ומנחם חברו ל' מקור וי"ת ויקירי לשון יקר: