רש"י על מלכים א יט

כה יעשון אלהים. כמו שעשית לנביאי הבעל:

רותם. ייניבר"א בלע"ז:

ויאמר רב. (תרגום:) סגי לי ארכא, עד אימתי אנא מטריף כדין:

רצפים. פחמים, וכן (ישעיהו ו ו): ובידו רצפה:

אל המערה. היא נקרת צור (שמות לג כב) שעמד בה משה (ראה מגילה יט ב):

את מזבחותיך הרסו. במות יחיד הנעשות לשם שמים, שהרי מזבח בית הבחירה בירושלים היה:

ורוח גדולה. (תרגום:) משרית מלאכי רוחא:

ברעש. (תרגום:) משרית מלאכי זיעא:

אש. (תרגום:) משרית מלאכי אשתא:

קול דממה דקה. (תרגום:) קל דמשבחין בחשאי, אבל בנביאי אומות העולם אומר (איוב ד טז): דממה וקול אשמע, דממה היתה לשבח. ואני שמעתי קול הבא מתוך הדממה, דטינטישמנ"ט בלע"ז, ואין שומעין הקול ממש:

וילט פניו. (תרגום:) וכריך אפוהי, וכן הוא אומר (שמואל א כא י): לוטה בשמלה:

תמשח לנביא תחתיך. אי איפשי בנביאותך, מאחר שאתה מלמד קטיגוריא על בני:

ימית אלישע. לא מצינו שהמית אלא ארבעים ושנים ילדים על ידי הדובים ביריחו (מלכים ב ב כד):

לך שוב. מאחרי:

כי מה עשיתי לך. שתבא אחרי:

בשלם הבשר. בשל להם את הבשר, כך פירשו דונ"ש ומנחם, וכן תרגמו יונתן בשתי תיבות (בשיל להון) ואני אומר, אין צריך לחלקו לשתי תיבות, ומהו בשלם הבשר, בשלם לשני השוורים את הבשר שלהם, שהצמד אין פחות משנים:

ויתן לעם. מרוב שמחה עשה משתה