רש"י על דניאל ח:יב

וצבא תנתן על התמיד בפשע. וזמן מועד נתן להיות התמיד מסולק בשביל פשע שומם היא ע"ג כלו' שתהא ע"ג נתנת בירושלים תמורת התמיד וכן היא קרויה בספר הזה בכמה מקומות שנא' עד מתי החזון התמיד והפשע שומם ואומר מעת הוסר התמיד ולתת שקוץ שומם:

וצבא. זמן כמו הלא צבא לאנוש עלי ארץ (איוב ז):

ותשלך אמת ארצה. תורת אמת השפילה: