רש"י על חולין עו.

ופרכינן ללישנא דעולא ודרב פפא ומי איכא מידי דכי מדלי פסיק לה - למעלה מן הצומת הגידין בעצם אמצעי כשרה:

וכי מתתי פסיק לה - וכשמשפיל להו לחותכה בצומת טרפה: וכלישנא קמא דרב עבדינן לחומרא ולמעלה מרכובה התחתונה כל מקום שיחתך טרפה וכן ניטל צומת בלא רכובה דלא חזינן דהדר ביה רב ולקמן פסיק הלכתא הכי אפילו בנשבר העצם וכ"ש נחתך לגמרי: