רש"י על חולין נא:

נברא - סיב הגדל סביב הדקלים ומייבשין אותו ונחלק לרצועות ומפשילין ממנו חבלים וכל זמן שלא נעשה רצועות הוא קשה:

תימחתא - לאחר שחלקוהו לרצועות להאי נברא כמו שעושין לקליפת עץ הקרוי טי"ל:

קיטמא נהילא - מרוקד בנפה נכבש ונעשה קשה:

לא נהילא - אינו נכבש וכל שעה הוא טפוף ואינו קשה: