רש"י על חולין קלח:
Rashi on Chullin 138b:7 · רש"י על חולין · free full Hebrew text
Open in the reader →וכל היכא דתני בחולין ובמוקדשין - דהיינו גיד הנשה ואותו ואת בנו:
לצורך - דאותו ואת בנו אי לאו דאשמועינן ליה הוה אמינא דאינו נוהג אלא במוקדשין דהא בקדשים כתיב הילכך אשמועינן דנוהג הוא בחולין כדאמר התם ושור הפסיק הענין וכ"ש הנך דתנן אבל לא במוקדשין לצורך הוא דאשמועינן חילוק:
בר מגיד הנשה - דשלא לצורך תנייה דנוהג הוא דפשיטא לן דמשום דאקדשיה לא לפקע איסור גיד הנשה מיניה: