רש"י על חגיגה כב:

כלי שנטמאו אחוריו - כלי עץ או של מתכת קאמר שמטמאין מגבן:

במשקין - דטומאה דרבנן היא דמדאורייתא אין אוכל ומשקה מטמא כלי שאין כלי מקבל טומאה אלא מאב הטומאה וגזרו חכמים שיהו משקין מטמאין כלי לפי שיש משקה שהוא אב הטומאה ומטמא כלי מן התורה כגון רוקו של זב ומימי רגליו הלכך הואיל וטומאה זו מדברי סופרים אחוריו טמאין ושאר תשמישין שבו טהורים דעבדו רבנן היכר להודיע שטומאה זו מדבריהם ולא ישרפו עליה תרומה וקדשים כך היא מפורשת במסכת נדה פ"ק:

אוגנו - שפתו הכפולה לצד חוץ וראוי לתשמיש:

אזנו - כגון אוזן החבית:

וידיו - כלי שיש לו בית יד כגון מחבת:

נטמא תוכו - אפי' בטומאה דרבנן כולו טמא: