רש"י על בראשית רבה סא:ב

שתולים בבית ה'. זה אברהם ששתלו הקב"ה בארץ ישראל:

כי יש לעץ תקוה. זה אברהם אבינו שהיה סבור שלא יצא ממנו בן צדיק ואף על פי כן היה לו תקוה:

אם יכרת ועור יחליף. אם יאמר עליו הקב"ה כרות הברית והוא כורת:

ויונקתו לא תחדל. זה לחלוחית שבו:

ועשה קציר כנטע אין כתיב כאץ אלא כמו נטע כנטועה עכשיו מחדש:

ותוספתו של הקב"ה מרובה על העיקר יצחק מרובה על ישמעאל: