רש"י על בכורות לג:

מתני' שאחזו דם - אפינדו"ר:

אפי' מת - אם לא יקיזוהו:

אין מקיזין לו את הדם - ואפי' במקום שאין עושין מום דיכול לחזור ולהתרפאות המכה והכי מפרש בפ"ק דפסחים מתוך שאדם בהול על ממונו אי שרית ליה במקום שאין עושה בו מום אתי למיעבד במקום שעושה בו מום:

יקיז ובלבד שלא יעשה מום - שלא יחתוך ושלא יפגום את אזנו ואת ניב שפתיו שאין עתיד לחזור ולהתרפאות דסברי רבנן כ"ש אי לא שרית ליה במקום שאין עושה מום אתי למיעבד במקום מום:

לא ישחט עליו - במום הזה הואיל והטילו עד שיפול בו מום אחר:

יקיז אף במקום שעושה מום - דסבר ר"ש דבר שאין מתכוין מותר: