רש"י על ביצה כו:

דיקא - כי הך דאייתי רב אושעיא:

אי נימא שאין מומו מאתמול כלל - שלא היה בו שום מום:

צריכא למימר - בתמיה וכי צריך היה רבי שמעון לומר לר' יהודה בן מחלוקתו כן והלא רבי יהודה אית ליה מוקצה ונהי דרואין מומין סבירא ליה האי מיהא אסור דמוקצה הוא: