רש"י על בבא מציעא נט:

עכנאי - נחש דרכו לעשות בעגולה להכניס זנבו אצל פיו:

כל טהרות שטיהר ר"א - על ידי מעשה שאירע נשאלה הלכה זו בבית המדרש שנפלה טומאה לאויר תנור זה וחזרו ועשאו על גביו טהרות וטיהרם ר"א והביאום ושרפום לפניו:

לבש שחורים - ענין צער ואבל:

אף הוא קרע בגדיו - שהמנודה חייב בקריעה:

וחלץ מנעליו - שהמנודה אסור בנעילת הסנדל במו"ק (דף טו:):

ונשמט - מן הכסא:

טפח - נתקלקל:

אך גדול - מכה גדולה:

ר"ג - נשיא היה ועל פיו נעשה:

שלא ירבו מחלוקות - שלא ירגיל היחיד לחלוק על המרובין:

אימא שלום - כך שמה:

בין מלא לחסר - סבורה היתה שיהא החדש חסר וקבוע ביום ל' ולא יפול ביום החדש על פניו והיה מלא ולא נקבע עד יום שלשים ואחד ולא נזהרה בו ביום ל' ונפל על פניו:

מבית אבי אבא - מבית אבי המשפחה שבת נשיאים היתה והם מבית דוד:

חוץ משערי אונאה - לפי שצער הלב היא וקרוב להוריד דמעות:

המאנה את הגר - אונאת דברים:

הלוחצו - דוחקו:

לוחצו נמי תלתא כתיב ביה - וגר לא תלחץ ולא תלחצנו ולא תהיה לו כנושה:

לא תהיה לו כנושה - לחץ הוא שדוחקו לתבוע חובו:

ה"ג מאי שנא מאנה דכתיב ביה תלתא וגר לא תונה ולא תונו אותו ולא תונו איש את עמיתו וגר בכלל עמיתו הוא:

מום שבך אל תאמר לחברך - כיון דגרים הייתם גנאי הוא לכם להזכיר שם גירות:

מאן דאית ליה זקיפ' בדיותקיה לא נימא לחבריה זקיף ביניתא - מיש שיש לו תלוי במשפחתו לא יאמר לעבדו או לבן ביתו תלה לי דג זה שכל שם תלייה גנאי הוא לו:

מתני' אין מערבין פירות בפירות - בעל הבית שאומר פירות שדה פלוני אני מוכר לך כך וכך סאין לא יערבנו בפירות שדה אחרת: