רש"י על בבא קמא סח.

אלא כולה לפני יאוש - ומש"ה רישא שני פטור מכפל:

ואיפוך סיפא למציעתא כו' - ותני במציעתא שני אין משלם אלא קרן דלא קנייה לוקח בשינוי רשות בלא יאוש:

א"ה - דלאחר יאוש מוקמת לה קשיא רישא ומציעתא לרב: