רש"י על בבא בתרא ה.

יומא חד הוה גדר - רוניא היה גודר תמרים מדקל שבשדהו:

קיבורא דאהיני - אשכול של תמרים משל רוניא ובפניו:

רמא ביה קלא - גער בו רוניא באריסיה דרבינא:

א"ל - רבינא גלית אדעתיך שחביבין הדקלין עליך וניחא לך בשמירתן:

לא יהא אלא עיזי בעלמא מי לא בעית כו' - כלומר אפי' אינך ירא מן הגנבים צריך אתה לשמרן מן העזים:

ולאו גברא בעית לאכלויי - להזעיק ולגעור בהן וירעם מתרגמי' אכלי (תהלים יח) וכן כל לשון הכרזה בתרגום יהונתן: