רש"י על בבא בתרא כב:

וכמה - כדי שלא יאפיל לתנא דברייתא דלא יהיב שיעורא:

והלא מציץ - כיון דסמוך הוא אע"פ שהוא מגביהו יכול להציץ:

במדיר את כותלו - עושה ראש כותלו מדרון ומשפעו לצד החלונות עד שאינו ראוי לא לעמוד עליו ולא להשען עליו: