רשב"ם על פסחים קיט.

עתיק יומין - זה הקדוש ברוך הוא דכתיב (דניאל ז׳:ט׳) ועתיק יומין יתיב

סתרי התורה - מעשה המרכבה ומעשה בראשית ופירושו של שם כדכתיב (שמות ג׳:ט״ו) זה שמי לעלם והמכסה היינו שאינו מוסר אותם לכל אדם אלא למי שלבו דואג כדאמרינן בפרק אין דורשין (חגיגה דף יג.) זה המגלה דברים שכיסן עתיק יומין והכי משמע למכסה סתרי תורה שהיו מכוסין מתחלה ועתיק יומיא גילן ונתן רשות לגלותן ומי שמגלה אותן זוכה למה שאמור בפסוק זה: